quinta-feira, 5 de janeiro de 2012

professores para timor



A Universidade Nacional de Timor Lorosae (UNTL) está à procura de 15 professores lusófonos para o ano letivo de 2012, em regime temporário e com permanência de pelo menos dez meses em terras timorenses – de Fevereiro a Novembro de 2012, com paragem em Julho.
As candidaturas podem ser feitas até 11 de Janeiro, sendo que os profissionais serão requisitados para o ensino superior, em cursos de bacharelato e licenciatura.
Cada um dos 15 professores irá lecionar três disciplinas por semestre. Podem candidatar-se docentes Doutorados ou com Mestrado e que tenham, preferencialmente, dois anos de experiência docente comprovada na área em que se candidatam.
Os professores receberão uma mensalidade de US$ 3.500 (€2.767, ao câmbio atual; R$ 6.674), paga em Timor e exclusivamente nos meses de efetiva permanência em território timorense.
Será paga também a passagem aérea, em classe económica, de ida e volta do Porto / Lisboa para Dilí, assim como o regresso.
A seleção e preparação serão realizadas em 4 etapas:
- 1.ª etapa (até 11 de Janeiro) – aceitação de candidaturas;
As candidaturas serão realizadas exclusivamente via internet, pelos e-mails:
m.pimentel@fup.pt ; fup@fup.pt ou j.abrantes@fup.pt com conhecimento (CC: amaral@dsi.uminho.pt). A mensagem deve ser remetida do endereço de contato e deve ter como assunto apenas o nome completo do candidato. Em anexo à mensagem devem ser juntos os documentos:
i. Formulário de candidatura (Anexo II deste Edital). Preencher, assinar e enviar
em formato .pdf.
ii. O CV em formato .pdf apenas no caso de não ter o CV na plataforma DeGóis
(http://www.degois.pt/).
iii. Carta de interesse e motivação (até um máximo de 1000 palavras) em
formato .pdf.
A submissão de uma candidatura implica o conhecimento e a aceitação das normas e
condições estabelecidas neste edital, das quais o candidato não poderá alegar
desconhecimento ou discordância.
As informações prestadas são da inteira responsabilidade do candidato, reservando-se
à parceria UNTL-FUP o direito de excluir o candidato se a documentação requerida
for apresentada incompleta, incorreta, inconsistente ou fora dos prazos.

- 2.ª etapa (até 13 de Janeiro) – indicação dos pré-selecionados;
- 3.ª etapa (até 17 de Janeiro) – realização de entrevistas e indicação dos selecionados;
- 4.ª etapa (até 27 de Janeiro) – realização de workshop de preparação.
Os interessados poderão contactar a Fundação das Universidades Portuguesas, para quaisquer esclarecimentos adicionais, através do endereço fup@fup.pt.


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Saudações calorosas,
A Equipa do Blog da APT
 

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De acordo com o Decreto-Lei No 7/2004 de 7 de Janeiro, não constituem comunicações publicitárias em rede as mensagens destinadas a promover ideias, princípios, iniciativas ou instituições (Capítulo IV, Artigo 20o, N.o 1, Alínea b).




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A Universidade Nacional de Timor Lorosae (UNTL) está à procura de 15 professores lusófonos para o ano letivo de 2012, em regime temporário e com permanência de pelo menos dez meses em terras timorenses – de Fevereiro a Novembro de 2012, com paragem em Julho.
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Cada um dos 15 professores irá lecionar três disciplinas por semestre. Podem candidatar-se docentes Doutorados ou com Mestrado e que tenham, preferencialmente, dois anos de experiência docente comprovada na área em que se candidatam.
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A seleção e preparação serão realizadas em 4 etapas:
- 1.ª etapa (até 11 de Janeiro) – aceitação de candidaturas;

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i. Formulário de candidatura (Anexo II deste Edital). Preencher, assinar e enviar

em formato .pdf.

ii. O CV em formato .pdf apenas no caso de não ter o CV na plataforma DeGóis

(http://www.degois.pt/).

iii. Carta de interesse e motivação (até um máximo de 1000 palavras) em

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A submissão de uma candidatura implica o conhecimento e a aceitação das normas e

condições estabelecidas neste edital, das quais o candidato não poderá alegar

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- 3.ª etapa (até 17 de Janeiro) – realização de entrevistas e indicação dos selecionados;
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A DOUTORA MARIA BARROSO VAI ABRIR O 17º COLÓQUIO DA LUSOFONIA

ACABAMOS DE RECEBER A CONFIRMAÇÃO DE QUE A DRA MARIA BARROSO ACEDEU A SER PATRONA ESPECIAL DO 17º COLÓQUIO DA LUSOFONIA DE 30 MARÇO A 4 DE ABRIL
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escravatura em Espanha

in diálogos lusófonos

A escravatura em Espanha com portugueses

A Longa Tradição Esclavagista em Espanha

No início do século XXI, multiplicaram-se as notícias na comunicação social sobre casos de escravatura em Espanha. Milhares de seres humanos, a quem é negada a liberdade e a dignidade, são forçados a trabalhar para outros. Entre as vítimas desta barbárie contam-se milhares de portugueses.

Os factos não são novos, apenas confirmam uma velha tradição neste país. Recorde-se que a Espanha e Portugal foram durante séculos duas das principais potências negreiras no mundo (consultar). A barbárie cometida de forma sistemática contra povos e culturas não é também nenhuma novidade ( consultar ).

O que constitui algo de novo é o tipo de escravatura que está a ser realizada em Espanha com portugueses: a escravatura de alcoolicos, deficientes físicos e mentais, toxicodependentes e outras pessoas com graves problemas de inserção social.

Estes são aliciados ou raptados em pequenas aldeias no interior do país junto à fronteira, mas também em albergues, centros de acolhimento de sem abrigo e outros locais similares das principais cidades do país. Estas pessoas são depois levadas para Espanha, onde são forçadas a trabalhar em quintas e empresas de todo o tipo.

As principais regiões de Espanha que são beneficiárias desta mão-de-obra escrava situam-se em Navarra no País Basco (Álava, La Rioja, etc). Tratam-se de regiões historicamente ligadas à exploração de escravos. A tradição tem-se mantido nestas regiões ao longos dos séculos.

Nas grandes herdades agrícolas, onde os trabalhos sazonais requerem muita mão-do-obra, é bastante comum recorrerem a redes de angariadores que se dedicam a explorarem e a escravizarem trabalhadores estrangeiros. As situações são tão frequentes que a própria comunicação social espanhola só esporadicamente lhes dá alguma importância.

Em Portugal muitas destas pessoas foram como desaparecidas pelos seus familiares, o seu paradeiro só foi descoberto mais tarde quando foram encontradas ou conseguiram fugir dos escravocratas. Estas praticas de escravatura ter-se-ão incrementado de novo em Espanha a partir de meados dos anos 90, acompanhando o surto económico deste país. A Polícia Espanhola também mantido quase sempre alheada desta barbárie.

Os relatos de alguns escravos que conseguiram fugir de Espanha, testemunham algo que aparentemente seria inconcebível num país que pertence à União Europeia ( consultar ).

Mas a verdade é que estas situações não parecem ser casos isolados, mas tudo indicada que estão inclusive extremamente generalizadas em muitas regiões de Espanha.

1997

Um grupo portugueses e espanhóis de etnia de cigana, ao serviço dos grandes proprietários agrícolas, intensificam o aliciamento de milhares de portugueses que toxicodependentes, alcoolicos, sem-abrigo, prostitutas mas também pessoas com graves perturbações mentais para irem trabalhar para Espanha.

Uma vez chegados ao destinos, retiram-lhes os documentos, metem-nas em barracões com condições infra-humanas e sob ameaça obrigam-nas a trabalhar como escravos. O único pagamento que muitas delas recebem é em doses de droga.

Esta organização não tardou a evoluir para uma estrutura mafiosa, organizada de forma piramidal, beneficiando da cumplicidades dos proprietários rurais e da indiferença das autoridades espanholas.

2000

A comunicação social começa a dar conta do envolvimento de grupos da comunidade cigana portuguesa, a partir de 2000 em raptos e no tráfico de seres humanos.

Um dos primeiros casos conhecidos ocorreu em 2000 em Carrazeda do Alvão, concelho de Vila Pouca de Aguiar (Vila Real). Dois homens de etnia cigana raptam dois gémeos deficientes mentais e lavaram-nos para Espanha. Foram descobertos mais tarde a cerca de 20 quilómetros da fronteira francesa, numa exploração agrícola. Viviam como escravos.

2002

No dia 2 de Junho de 2002, numa aldeia perto de Vila Real, um individuo com problemas de inserção social e grande debilidade mental é levado para a zona de Almodena, Espanha. O raptor de etnia cigana dedicava-se a levar para Espanha individuos com problemas de sociais, onde os forçava sob ameaça a trabalhar como escravos.

.
Em Junho de 2002, dois portugueses de etnia cigana foram detidos pela polícia basca (Ertzaintza), em Villabuena, acusados de manter como escravos três portugueses que trabalhavam na agricultura. Estes não recebiam ordenado sendo frequentemente golpeados com barras de ferro e estavam impedidos de abandonar a zona. Estes escravos portugueses sofriam de graves deficiências mentais.

2004

Em Janeiro de 2004 foi julgado o primeiro caso em tribunais portugueses, de uma rede de ciganos que se dedicava ao rapto e envio de deficientes para Espanha.

2005

No dia 25 de Abril de 2005, a polícia desmantelou uma rede constituída por mais de 3 dezenas de ciganos portugueses e espanhóis que se dedicavam ao tráfico de pessoas, na sua maioria deficientes mentais. Estas eram aliciados com promessas de trabalho em Espanha onde acabavam depois por ser transformados em escravos ao serviço de empresas espanholas (Navarra, mas também em La Rioja, País Basco).(consultar )

2006

No dia 24 de Março de 2006, o jornais portugueses noticiam a prisão de 10 negreiros: 9 eram portugueses (ciganos) e 1 espanhol. Todos tinham residência fixa em Espanha. (Consultar). Estes criminosos foram libertados pouco depois, tendo persistido nas mesmas práticas. Nesta operação foram libertados 43 portugueses, a maioria sofria de vários distúrbios. Em outras operações policiais posteriores foram libertados mais de cem portugueses com idênticas características.

2007

No dia 15 de Março de 2007 a comunicação social noticia que a polícia espanhol descobriu mais 91 trabalhadores (79 portugueses) em regime de escravatura na região de Navarra, onde trabalhavam em explorações agricolas. Foram detidos 17 angariadores, 13 dos quais eram ciganos portugueses.

A maioria destes escravos foram recrutados nas estações de transportes públicos e em albergues de Lisboa e Porto, na sua maioria eram "sem abrigo", alcoolicos, deficientes físicos e mentais e toxicodependentes.

Em Abril de 2007, a polícia espanhola admitia que na zona de La Rioja, a norte de Madrid, existissem cerca de 2 mil portugueses em regime de escravatura. A maioria é oriunda do norte de Portugal e revela graves deficiências físicas e mentais, assim como problemas com drogas.

A 14 de Maio de 2007, um agente da PJ (Norte) afirmou ao Rádio Clube Português que as autoridades tinham identificado em Espanha cerca de 60 individuos sobre os quais recaem fundadas suspeitas de se dedicarem a estas actividades criminosas. Apesar disto nenhum fora preso até esta altura.

2008

A 21 de Abril de 2008 a policia portuguesa e espanhola anunciaram que havia detido 28 membros de uma organização mafiosa que se dedicava ao rapto, sequestros, tráfico de pessoas e de droga, escravatura e lavagem de dinheiro. Esta organização que actuava desde 1998 envolvia mais de cem pessoas, pertencentes a vários clans de etnia cigana de Portugal e Espanha.

Os principais lideres da organização eram originários Alfândega da Fé, Torre de Moncorvo, Bragança e da Guarda. Alguns dos cabecilhas presos nesta operação já o tinha sido também em 2005, por idênticos motivos.

Calcula-se que só entre 2002 e 2008 tenham escravizado nas regiões espanholas de la Rioja, Navarra, Alava e Saragoça, mais de 3.000 ( três mil ) portugueses oriundas do norte de Portugal. A região de La Rioja, com cerca de 800 escravos, foi o principal destino destas pessoas. O seu perfil é sempre o mesmo: toxicodependentes, alcoolicos, sem-abrigo, idosos, deficientes e pessoas com graves perturbações mentais.

Muitos destes escravos possuíam inclusive contas onde eram depositadas certas quantias, mas eles nunca chegavam a ver a cor do dinheiro, pois estas mafias é que as movimentavam. Doses de droga eram o pagamento muitos recebiam pelo seu trabalho.

O trabalho era de sol a sol e até à exaustão. Ao fim de uns anos, quando os escravos deixavam de render, eram metidos em carros e abandonados em Portugal.

Uma mulher resgatada pela polícia, estava em cativeiro desde 1997, e era usada como escrava sexual pelos membros desta organização mafiosa e por proprietários de quintas espanholas.

Ao longo dos anos as famílias destas pessoas tem apresentado queixas às autoridades do seu desaparecimento e das suas suspeitas de que estavam a ser explorados, mas estas nada ou quase nada fizeram. Uma vergonha !

A forma brutal como são exploradas as fragilidades destas pessoas, sem o mínimo respeito pela dignidade humana, o que torna particularmente chocante estes casos.

2009

Em 28 de Outubro de 2009, a Polícia Judiciária anuncia a prisão de três individuos de uma familia de etnia cigana, da zona do Fundão, mas residente em Espanha.

Pelo menos desde 2004 que se dedicavam a aliciar trabalhadores portugueses do Fundão e da Covilhã para trabalharem em quintas espanholas, na zona de Valladolid. Uma vez aí chegados eram escravizados, sujeitos a constantes humilhações e agressões físicas, dormindo inclusive acorrentados. A escravatura destes portugueses era feita com o conhecimento dos proprietários das quintas, a polícia e a população local. Um facto que revela a mentalidade que continua a persistir em boa parte da população de Castela e Leão.

2010

A imprensa de Portugal e Espanha continua a relatar casos de portugueses que trabalhavam como escravos em quintas espanholas, às ordens de bandos de criminosos. A 6 de Março de 2010 a Polícia Judiciária (PJ) estima em mais de três dezenas as pessoas que, todos os anos, são vítimas de sequestro e traficadas de Portugal para Espanha, onde depois são escravizadas em instalações agrícolas.

10 de Dezembro de 2010, a Polícia Judiciária informa que identificou um proprietário agrícola da Covilhã, e etnia cigana, que terá escravizado pelo menos 12 indivíduos de nacionalidade portuguesa em explorações rurais em Espanha. Os casos passaram-se em 2008 e 2009 e o suspeito contou com a ajuda de familiares de etnia cigana para transportar as vítimas. Nas quintas espanholas, eram confinados a condições humanamente degradantes, «trabalhando de sol a sol, sem receberem as quantias inicialmente prometidas». Os trabalhadores que pretendessem regressar a Portugal «eram ameaçados e agredidos».

2011

A polícia portuguesa continua impotente para desmantelar a rede de trafico de escravos que envolve empresários agrícolas espanhóis e famílias ciganas portuguesas.

A 11 de Janeiro de 2011, a Polícia Judiciária (PJ) da Guarda anunciou a detenção de um indivíduo de etnia cigana suspeito e a identificação de outros quatro por crimes de escravidão e de tráfico de pessoas. As vítimas, sete homens sem-abrigo, com idades entre os 20 e os 40 anos, tendo sido recrutados em Aveiro e Coimbra.

O grupo criminoso operava a partir do concelho de Figueira de Castelo Rodrigo. As vítimas eram levadas sob coacção para Espanha, onde trabalhavam como escravos na agricultura. Os sete homens viviam "em barracas sem condições", por sistema "eram agredidos" e "nenhum tinha documentos". Eram obrigadas também a entregarem o subsídio do Estado português atribuído a pessoas carenciadas.

2 de Maio de 2011. O tribunal da Covilhã condenou uma família de individuos de etnia cigana, por terem escravizado vários portugueses em Espanha. Um dos membros desta família cumpre uma pena em Valhadolid (Espanha) por vários crimes.

7 de Junho de 2011. Uma família cigana (5 homens e 2 mulheres) foi julgada em Coimbra. Desde 2007 andou a recrutar alcoólicos e indigentes em aldeias dos concelhos de Tábua, Oliveira do Hospital, Seia, Nelas e Mangualde, para os levar para quintas espanholas na região de Salamanca, Valladolid e Burgos, onde trabalhavam como escravos. Foram identificados 20 escravos.

Cumplicidades da Polícia espanhola com Empresários Negreiros

- Estes factos revelam a existência de uma vasta rede de angariação e exploração de escravos em Espanha, cuja manutenção só sé possível com o silêncio cumplicidade das autoridades espanholas.

- Os empresários espanhóis, com particular destaque para os de Navarra, La Rioja, Andaluzia e País Basco (Eukadia), apoiados numa rede constituída maioritariamente por individuos de etnia cigana, parecem ter-se especializado em explorar seres humanos indefesos, como toxicodependentes, deficientes físicos e mentais. Uma infâmia !

http://imigrantes.no.sapo.pt/page6.EmigPortEsc02.html


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Atividade nos últimos dias:


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NOVA DIÁSPORA PORTUGUESA humor portugues no seu melhor 


CICLO DE CONFERÊNCIAS - A NOVA DIÁSPORA PORTUGUESA


A C.M. de Pombal, concelho onde a emigração tem um forte pendor e tradição, consciente dos problemas actuais dos portugueses no mercado de emprego, quer, pela sua experiência no assunto, contribuir para o esclarecimento de todos neste tema.


Assim, vai organizar um ciclo de conferências subordinado ao tema “A nova diáspora Portuguesa – Fala quem sabe”, a terem lugar no Cine-Teatro da cidade, com entrada livre.


Chamo a atenção para a qualidade e distinção dos oradores pelo que ficam desde já convidados a participar todos os que, de uma forma de ou de outra, se interessam pelo tema.


Foram já endereçados convites à Policia Judiciária, á PSP e GNR, aos serviços da Guarda Prisional, ao bastonário da Ordem dos Advogados, etc, que gentilmente declinaram o convite por questões de agenda, nomeadamente caça ao pequeno tráfico de droga, passar multas de estacionamento, acompanhar delinquentes a consultas médicas e ou serviços religiosos, directos na TV, …


PROGRAMA


7 de Janeiro 16:00
Vale e Azevedo – O Mercado de arrendamento em Londres


7 de Janeiro 18:00
Dias Loureiro – Como abrir contas em Cabo Verde


8 de Janeiro 16:00
José Sócrates – Aspectos gerais do financiamento de estudos em universidades francesas


8 de Janeiro 18:00
Vitor Constâncio – ler os sinais do presente para antecipar o futuro


14 de Janeiro 16:00
Duarte Lima – Jurisdições Internacionais e conflito de competências:Direito Hereditário


14 de Janeiro 18:00
Luís Figo – Não há pequenos almoços grátis


15 de Janeiro 16:00
Fátima Felgueiras – Brasil, riscos e oportunidades


15 de Janeiro 18:00
Joe Berardo – Preparar o regresso, apostar na cultura


21 de Janeiro 16:00
Isaltino Morais – Suiça e a União Europeia


21 de Janeiro 18:00
Oliveira Costa – A Banca: motor da economia


22 de Janeiro
Encerramento dos trabalhos
Zé Povinho – Pergunta da actualidade: porque não os prendem Todos?


http://blogue-do-joao5907.blogspot.com/2012/01/ciclo-de-conferencias-nova-diaspora.html



Nota para os mais distraídos:
É evidente que este post é uma sátira e tem a intenção de fazer sorrir quem o lê. A menção à C.M.Pombal apenas o é porque, efectivamente, se trata dum concelho onde a emigração tem um peso muito significativo. De resto, acrescento por conhecimento pessoal que este município é muito activo na promoção de conferências e debates sobre os mais variados temas de interesse geral e particular para os seus munícipes, tendo eu, em nome pessoal e de forma institucional, em representação da minha entidade patronal, participado nalguns.
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quarta-feira, 4 de janeiro de 2012

coimbra a Património da Humanidade




Nasceu uma nova associação em Coimbra

Publicado a 29 DEZ 11 às 18:05

O objectivo da RUAS é promover a candidatura da Universidade de Coimbra, Alta da cidade e rua da Sofia, na Baixa, a Património da Humanidade reconhecido pela UNESCO

A RUAS (Recriar Universidade Alta Sofia), que integra a Universidade, a Câmara Municipal de Coimbra, a Direcção Regional de Cultura do Centro e a Coimbra Viva visa afirmar a candidatura daquele conjunto a Património Mundial da Humanidade.
A nova associação será responsável pela salvaguarda, promoção e gestão das áreas candidatas e de protecção, funcionando como interlocutora única da UNESCO.
O reitor do Universidade de Coimbra disse estar optimista em relação ao resultado do processo. «Penso que a candidatura tem substância mais que suficiente para ter sucesso» refere.
João Gabriel Silva considera ainda que a elevação a Património Mundial será vantajosa para o turismo, para além de ser um selo de garantia do prestígio da Universidade de Coimbra.
A candidatura será formalizada em Janeiro, sendo que decisão final da UNESCO deverá ser anunciada no final de 2013.



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Frei Beto o ovo da serpente


O ovo da serpente

Frei Betto
Escritor e assessor de movimentos sociais
Adital

Não é preciso ser economista para perceber a grave turbulência que afeta a economia globalizada. Se a locomotiva freia, todos os vagões se chocam, contidos em seu avanço. E o Brasil, apesar do PIB de US$ 2,5 trilhões, ainda é vagão...

Todo ano, desde 1980, cumpro a maratona de uma semana de palestras na Itália. Desde o início deste novo milênio eram evidentes os sintomas de que a próxima geração não desfrutará do mesmo nível de bem-estar dos últimos 20 anos. Nenhuma economia podia suportar tamanho consumismo e a monopolização crescente da riqueza. Agora, a realidade o comprova. A carruagem da Cinderela virou abóbora. A União Europeia patina no pântano...

Muitas são as causas da atual crise econômica. Apontá-las com precisão é tarefa dos economistas que não cultivam a religião da idolatria do mercado. Como leigo no assunto, arrisco o meu palpite.

Desde os anos 80, a especulação se descolou da produção. O mundo virou um cassino global. Sem passaporte e sem vistos, bilhões de dólares trafegam livremente, dia e noite, em busca de investimentos rentáveis. Enquanto o PIB do planeta é de US$ 62 trilhões, o cacife do cassino é de US$ 600 trilhões. A famosa bolha... Haja papel sem lastro!

A lógica do lucro supera a da qualidade de vida. A estabilidade dos mercados é, para os governos centrais, mais importante que a dos povos. Salvar moedas, e não vida humanas.

Todos sabemos como a prosperidade da Europa ocidental foi alcançada. Para se evitar o risco do comunismo, implantou-se o Estado de bem-estar social. Combinaram-se Estado provedor e direitos sociais. Reduziu-se a desigualdade social, e as famílias de trabalhadores passaram a ter acesso à escolaridade, assistência de saúde, carro e casa própria.

Em contrapartida, para não afetar a robustez do capital, desregularam-se as relações de trabalho, desativou-se a luta sindical, sepultou-se a esquerda. Tudo indicava que a prosperidade, que batia à porta, viera para ficar.

Não se deu a devida importância a um pequeno detalhe aritmético: se há duas galinhas para duas pessoas, e uma se apropria das duas, a outra fica a ver navios... E quando a fome bate, quem nada tem invade o espaço de quem muito acumulou.

Assim, os pobres do mundo, atraídos pelo novo Eldorado europeu, foram em busca de um lugar ao sol. Ótimo, a Europa, como os EUA, necessitava de quem, a baixo custo, limpasse privadas, cuidasse do jardim, lavasse carros...

A onda migratória viu-se reforçada pela queda do Muro de Berlim. A democracia política chegou ao Leste europeu desacompanhada da democracia econômica. Enquanto milhares tomaram o rumo de uma vida melhor no Ocidente, seus governos acreditaram que, para chegar ao Paraíso, era preciso ingressar na zona do euro.

A Europa entrou em colapso. A culpa é de quem? Ora, crime de colarinho branco não tem culpado. Quem foi punido pela crise usamericana em 2008? Os desmatadores do Brasil não estão sendo anistiados pelo novo Código Florestal?

Culpados existem. Todos, agora, se escondem sob a barra da saia do FMI. E nós, brasileiros, sabemos bem como este grande inquisidor da economia pune quem comete heresias financeiras: redução do investimento público; arrocho fiscal, desemprego, aumento de impostos, corte de direitos sociais, punição a países com déficit público etc.

O descaramento é tanto que o pacote do FMI inclui menos democracia e mais intervencionismo. Quando Papandréu, primeiro-ministro da Grécia, propôs um plebiscito para ouvir a voz do povo, o FMI vetou a proposta, depôs o homem e nomeou Papademos, um tecnocrata, para o seu lugar. Também o governo da Itália foi ocupado por um tecnocrata. Como se o fim da crise dependesse de uma solução contábil.

A história recente da Europa ensina que a crise social é o ovo da serpente - chocado pelo fascismo. Sobretudo quando a crise não é de um país, é de um continente. Não adiantam mobilizações em um país, é preciso que elas se expandam por toda a Europa. Mas como, se não existem sindicalismo combativo nem partidos progressistas?

As mobilizações tipo Ocupem Wall Street servem para denunciar, não para propor, se não houver um projeto político. Quem se queixa do presente e teme o futuro, corre o risco de se refugiar no passado - onde se abrigam os fantasmas de Hitler e Mussolini.

[Frei Betto é escritor, autor, em parceria com Marcelo Gleiser e Waldemar Falcão, de "Conversa sobre fé e ciência" |(Agir), entre outros livros.

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terça-feira, 3 de janeiro de 2012

uma escola melhor


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"... a primeira preocupação não seria saber se quem mora ao pé de uma boa escola fica beneficiado, mas sim quantas crianças que agora habitam perto de escolas que são verdadeiras fábricas de insucesso, vão poder frequentar uma escola melhor." Francisco Vieira e Sousa (FLE), Jornal Sol, 30 Dez 2011.

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(clique na imagem para aceder ao link)

Diário de Educação


ProfBlog - Balanço da Educação em 2011

Livro - Da autonomia da escola ao sucesso educativo

Francisco Vieira e Sousa - O desafio maior

Abandono escolar desceu e aumentou número de alunos nas faculdades

Rodrigo Queiroz e Melo - Só há responsabilidade onde há liberdade
O Ministério da Educação colocou em consulta pública uma proposta de revisão da estrutura curricular do ensino básico e secundário para entrar em vigor já no próximo ano lectivo, mas anunciou que se trata de um primeiro passo de uma reforma mais profunda que tem ainda de ser estudada e preparada. Público, 27 Dez 2011.
CNE afirma que alunos chumbam muito e é preciso investir no apoio
O Conselho Nacional de Educação alertou para o elevado número de repetentes em todos os graus do sistema educativo português, defendendo que não se deve poupar no apoio aos alunos para evitar "chumbos". Educare, 21 Dez 2011.
Revisão discutida no dia 10
O ministro da Educação e Ciência, Nuno Crato, vai ao Parlamento no dia 10 de Janeiro explicar aos deputados a proposta do Governo para a revisão curricular anunciada no dia 12 deste mês, que está em consulta pública até fim de Janeiro. Correio da manhã, 28 Dez 2011.
Retomado sistema de crédito bancário no Ensino Superior
O Ministério da Educação e Ciência (MEC) anunciou esta quarta-feira o reinício do sistema de crédito bancário com garantia mútua a estudantes do Ensino Superior suspenso desde o início do ano lectivo. Correio da manhã, 28 Dez 2011.


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brasil não conhece brasil

in diálogos lusófonos


O Brasil e Portugal revelam muitas afinidades entre as suas identidades.
Passo um estudo que realça numa breve análise os aspectos identitários mais profundos que marcam a formação social brasileira e as afinidades com Portugal. O autor começa por citar um texto de ANTÓNIO TABUCHI(nascido na Itália, em 1943, escritor e professor catedrático de Literaratura Portuguesa em Pisa), grande conhecedor da alma portuguesa, porque preferiu o "olhar europeu sobre os lusitanos e, por extensão, sobre o que no Brasil se fará em termos de projeto político, do que qualquer outro a partir da península ou antigos prolongamentos de ultramar".Diz Gisálio Cerqueira Filho que a comparação com o texto de António Tabuchi permite conjugar os registros  da tríade Real/Simbólico/Imaginário inscrita no famoso Seminário de Jacques Lacan(1) , psicanalista francês, para evocar o nosso atual (des)conhecimento do Brasil.
 
(1)Jacques Lacan propôs a noção freudiana de objeto perdido e enfatizando a importância da significação fálica, define a falta de objeto como uma operação articulada em três níveis – Real, Simbólico e Imaginário – nos quais três fatores entram em jogo: o sujeito, o objeto e o Outro, como agente da operação
 
Sem dúvida que as afinidades entre prtugueses e brasileiros justificam plenamente a razão porque a cooperação e intercâmbios Portugal Brasil são objeto de programas continuados e com bons resultados.
 
Vamos continuar a dar eco aos intercâmbios Brasil-Portugal.
 
Margarida Castro
 
 
O BRASIL NÃO CONHECE O BRASIL
 
Gisálio Cerqueira Filho,Doutor em Ciência Política, docente e pesquisador Senior na UFF. Professor Titular de Sociologia. E-mail: gisalio@antares.com.br
Trabalho apresentado no Forum Ciência e Cultura da UFRJ
 
Para Josué de Castro
 in memorian
 
Carta de D. Sebastião de Aviz (1554/1578), rei de Portugal,
ao pintor Francisco Goya (1746/1828)
 
- segundo construção literária ficcional de Antonio Tabucchi, in “Os Voláteis do Beato Angélico”, Quetzal Editores, Lisboa, 1989 -
 
          “ (...) Da nossa península, a vossa terra tem uma virtude quintessencial, nas linhas, na fé, na fúria: a partir delas escolherei algumas figuras do símbolo que, como signo heráldico de um país único, poreis como sigla na margem do quadro que vos encomendo.
                      Fareis à direita o Sagrado Coração de Nosso Senhor; e há-de ser gotejante e envolto em espinhos como nas imagens que os cegos e os feirantes vendem nos adros das nossas igrejas. Mas deverá ser uma reprodução fiel da anatomia do homem, porque para padecer na cruz Nosso Senhor se fez homem e o seu coração sangrou humanamente e foi trespassado enquanto músculo de carne. Assim o fareis, muscular e latejante, túrgido de sangue e dor: com o desenho das veias, as artérias retalhadas e a minuciosa textura da membrana que o envolve, aberta como a casca de um fruto. Deveis cravar-lhe no coração a lança que o transpassou: a sua lâmina terá a forma de um gancho, de forma a produzir um rasgão do qual o sangue jorrará, copioso.
          Na outra margem do quadro, a meia altura, de forma a que necessariamente se situe no limiar do horizonte, pintareis um pequeno touro. Fá-lo-eis agachado sobre as patas posteriores e com as anteriores graciosamente estendidas para a frente, como um cão doméstico; e os seus cornos serão diabólicos, e o seu aspecto ameaçador. Na fisionomia do monstro exercitareis com profusão a arte desses caprichos em que sois exímio, e, assim, o seu focinho será percorrido por um riso escarninho: mas os olhos serão ingênuos e quase pueris. O tempo será brumoso e a hora a do crepúsculo. Uma sombra de fim de tarde, piedosa e lânguida, virá já caindo e velando a cena. Por terra haverá cadáveres, muitíssimos cadáveres, numa nuvem densa como de moscas.     Assim os fareis, como só vós sabeis fazê-los, incongruentes e inocentes como são os mortos. E junto deles, e por entre os braços deles, pintareis as violas e as guitarras que levaram por companhia para a morte.
                      No meio do quadro e bem acima, entre céu e nuvens, fareis uma nau. Não será uma reprodução do real, mas algo como um sonho, uma aparição ou uma quimera. Porque será ao mesmo tempo todas as naus que levaram a minha gente por mares nunca dantes navegados em direção a costas longínquas, mergulhando-as nos abismos infinitos dos oceanos; e também todos os sonhos que a minha gente sonhou das falésias do meu país voltado para o mar; e os monstros que ela criou em seu imaginar, e as fábulas, os peixes, os pássaros deslumbrantes, os lutos e as miragens. E será ainda os meus próprios sonhos, que herdei dos meus antepassados, e a minha silenciosa loucura. Ornando a proa desta nau, que terá feições humanas, fareis um semblante vivo que faça vagamente lembrar meu rosto. Sobre ele poderá perpassar um sorriso, mas que seja incerto ou um tanto inefável, como a saudade irremediável e sutil de quem sabe que tudo é vão e que os ventos que fazem inchar as velas dos sonhos mais não são do que ar, ar, ar (...) ”.
 
 
                             
                  Esta citação do escritor Antonio Tabuchi será tomada como peça discursiva singular para realçar breve análise dos aspectos identitários mais profundos que marcam a formação social brasileira.
                   Por que Antonio Tabuchi? Nascido na Itália, em 1943, escritor e professor catedrático de Literaratura Portuguesa em Pisa, trabalhou na editoração italiana da obra de Fernando Pessoa, sobre a qual escreveu inúmeros artigos, ensaios e críticas, além de ter trabalhado na tradução da poesia de Carlos Drummond de Andrade em “Sentimento do Mundo”. Entre muitos livros, publicou “Réquiem” (Lisboa, 1991) e, já em 1987, ganhara, na França, o premio Médicis para livro estrangeiro. O autor, escritor consagrado e articulista em diversos jornais da comunidade européia, é considerado profundo conhecedor da “alma” portuguesa.  Preferimos este olhar europeu sobre os lusitanos e, por extensão, sobre o que no Brasil se fará em termos de projeto político, do que qualquer outro a partir da península ou antigos prolongamentos de ultramar.
                   A peça discursiva de Antonio Tabuchi, uma carta ficcional do rei D. Sebastião de Aviz encomendando um quadro ao pintor Francisco Goya, (de resto impossível de ser escrita porque envolve temporalidades muito distantes), permite conjugar os registros da tríade Real/Simbólico/Imaginário inscrita no famoso Seminário de Jacques Lacan para evocar o nosso atual (des)conhecimento do Brasil. 
                               O enigma interpretativo alude à composição “Aquarela do Brasil” (Ary Barroso), conhecida mundo afora, mas também e sobretudo às “Querelas do Brasil” (Maurício Tapajós e Aldir Blanc), uma outra composição musical, esta última interpretada por Elis Regina. Para não falar das querelas propriamente ditas no âmbito do pensamento social no Brasil. Na aludida música, Elis repete, poeticamente e como num sintoma, o refrão “o Brasil não conhece o Brasil”.
                   Conheçamo-lo pois a partir de uma aproximação estética onde imagens, estilos, idéias, fantasias, associam-se num delírio de mando na demanda de um suposto signo heráldico que permita captar o conjunto de virtudes que o define. Aqui, na nossa interpretação, o Brasil não se distingue propriamente de Portugal; antes o resume e o assume nos seus traços mais marcantes, íntegros e profundos, capazes de esculpir a alma brasileira.
                    Se por um lado, a memória cultural embaralha a distância geográfica; por outro lado, a memória geográfica embaralha a distância cultural, permitindo ambos os embaralhamentos a busca do fio de Ariadne capaz de nos conduzir à identidade nossa de brasileiros. Realçamos assim as implicações éticas e estéticas da onipresença do simbólico em nossas vidas mas cravejado de fantasmas e impulsos fantasísticos que se oferecem à nossa imaginação delirante num esforço inaudito de preenchimento dos espaço vazios do desejo.
      
            
 leia na íntegra este interessante estudo em http://www.achegas.net/numero/cinco/gis%C3%A1lio_2.htm

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o tempo e a memória Mário Soares


O TEMPO E A MEMÓRIA

Tempos difíceis

por MÁRIO SOARES
1. Entramos no novo ano - 2012 - em plena transformação e incerteza. Tudo parece ter de mudar. Esperemos que não seja para pior. Na Europa e portanto em Portugal, mas também noutros continentes: na Ásia, no mundo islâmico, nas Américas. A África conta ainda pouco, embora sofra também dos efeitos perversos da globalização desregulada.
As populações, que cada vez comunicam melhor e mais rápida e facilmente entre si, graças à revolução informática e à globalização, sentem um vazio e uma ausência de rumo - e de valores - a par de um certo desespero, quanto ao futuro, que parece poder vir a ser extremamente perigoso. Porque o vazio de ideias conduz com facilidade às revoltas e à violência.
Acabo de ler um livro, traduzido para o francês, do ensaísta e pensador holandês Rob Riemen, intitulado: "O Eterno Regresso do Fascismo", publicado em Outubro de 2011. O título, só por si, é insólito e, ao mesmo tempo, extremamente preocupante. Sessenta e seis anos após o fim da II Grande Mundial, vencida sob a bandeira da Liberdade, da Carta do Atlântico e das Nações Unidas, quem podia imaginar ser possível voltarmos a falar, seriamente, no perigo do fascismo ou, pior ainda, do nazi-fascismo, como uma calamidade que pode voltar a contaminar a Europa, como um micróbio que reaparece anos depois num corpo social doente? É, como o título indica, o teor do livro de Rob Riemen, que invocando grandes autores como: Goethe, Alexis de Tocqueville, Nietzsche e Ortega y Gasset, que tanto escreveu sobre a rebelião das massas, e, mais recentemente, Paul Valéry, Max Scheler e Albert Camus, entre outros, relembra que tanto o fascismo como o nazismo chegaram ao poder por via de eleições democráticas, em sociedades que tinham perdido os valores éticos e só viam o dinheiro, a "joie de vivre" e os mercados especulativos.
Estamos, na realidade, de novo, a viver uma crise, para além de financeira e económica, de civilização. Sem ideais que nos inspirem e, por isso, se cria nas camadas populares um sentimento de mal-estar, de frustração e de ressentimento, em que os valores democráticos da cidadania se perdem e os líderes políticos, cada vez mais desacreditados, procuram dirigir-nos, apostando no neoliberalismo e, consequentemente, no nacionalismo e no populismo. Através de slogans de uma cultura kitsche, conseguem, assim, da pior maneira, interessar as massas, aparentemente ganhando o sentimento dos povos...
O grande Winston Churchill, num discurso que proferiu em 1946, no imediato pós-guerra, em Zurique, com a Europa destroçada e para evitar novas guerras, advertiu: "É preciso recriar a família europeia (...) para se desenvolver em paz, em segurança e em liberdade. E para tanto é necessário construir uma espécie de Estados Unidos da Europa" em que, obviamente, o Reino Unido não entraria.

Leia o artigo completo em

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